Gezondheid

Collectief geheugen: zijn wij de som van de ervaringen van onze voorouders?

Collectief geheugen: zijn wij de som van de ervaringen van onze voorouders?

Collectief geheugen is een term die verwijst naar gedeelde ervaringen en kennis die wordt doorgegeven binnen een sociale groep of samenleving.

Dit is een populaire term in de geschiedenis, sociologie en psychologie die recentelijk aan belang heeft gewonnen op het gebied van genetica. In de sociale wetenschappen is het concept van het collectieve geheugen gericht op het delen, construeren en doorgeven van ervaringen rond groepen en generaties lang.

Het wantrouwen jegens artsen onder zwarte Amerikanen is bijvoorbeeld terug te voeren op het Tuskegee Syphilis Experiment, waarin de Amerikaanse regering een decennia lang onderzoek uitvoerde naar de effecten van onbehandelde syfilis bij de zwarte man zonder medeweten (laat staan ​​toestemming) van de deelnemers. .

Deze ervaring is stevig verankerd in het collectieve geheugen van zwarte mensen en is vaak een bepalende factor voor hun gezondheidsgedrag vanwege het letterlijke slechte bloed tussen hen en artsen die hen als proefkonijnen behandelden.

Hoe collectief geheugen wordt gevormd

Dit concept van collectief of sociaal geheugen wordt vaak gebruikt om uit te leggen hoe culturen zowel ontstaan ​​als voortbestaan. Het oproepen van informatie tussen individuen en vervolgens grotere groepen helpt hen soortgelijke herinneringen te vormen die vervolgens worden gestold als collectief geheugen. Zo worden geschiedenis en kennis doorgegeven.

Collectief geheugen wordt het gemakkelijkst besproken in het geval van traumatische gebeurtenissen zoals conflicten, maar collectief geheugen kan ook een hulpmiddel zijn dat helpt bij het vormen van een nationale identiteit. Nationale feestdagen, ceremonies, kunstwerken en zelfs monumenten zijn hulpmiddelen die helpen bij het vormen en behouden van de identiteit van een natie.

Op een kleinere en enigszins humoristische schaal kan het collectieve geheugen zelfs helpen om valse herinneringen in de collectieve geheugenpool te laten stollen. We herinneren ons allemaal de film Shazaam, toch?

GERELATEERD: MANDELA EFFECT: DE WETENSCHAP ACHTER ONZE VALSE COLLECTIEVE HERINNERINGEN

Dus mensen komen samen, praten over dingen die zijn gebeurd (herinner je misschien films die nooit hebben bestaan), schrijven over hen, vieren ze misschien en zo worden herinneringen "overeengekomen" en gedeeld. Gemakkelijk. Of niet.

Wat als het idee van collectief geheugen meer is dan een abstracte psychologische verklaring voor hoe we met elkaar omgaan en de continuïteit van onze sociale groepen en verschillende identiteiten verzekeren? Wat als we het collectieve geheugen daadwerkelijk doorgeven aan onze nakomelingen via genetische informatie?

Kunnen herinneringen worden overgenomen?

Wetenschappers hebben de theorie van erfelijke herinneringen jarenlang onderzocht, met controversiële bevindingen. Nieuwsgierige onderzoekers hebben bacteriën, wormen en zelfs padden onderzocht om erachter te komen of levende wezens hun herinneringen kunnen doorgeven aan volgende generaties.

Bewijs heeft bij alle bovengenoemde soorten bewezen dat herinneringen een invloed kunnen hebben op hun nageslacht op manieren die hen helpen zich aan te passen op basis van de aard van de specifieke ervaring. Dus hoe is dit van toepassing op mensen? Zijn we allemaal levende aanpassingen van de collectieve ervaringen van onze voorouders?

Epigenetica: Nature Meets Nurture

De antwoorden op al deze vragen liggen in epigenetica. Epigenetica wordt gedefinieerd als “de studie van erfelijke veranderingen in genexpressie (actieve versus inactieve genen) die geen veranderingen in de onderliggende DNA-sequentie met zich meebrengen - een verandering in fenotype zonder verandering in genotype - die op zijn beurt beïnvloedt hoe cellen de genen lezen. "

Epigenetica legt uit hoe onze ervaringen de manier kunnen beïnvloeden waarop genen tot expressie worden gebracht - welke genen worden in- of uitgeschakeld - in onze nakomelingen. Studies van de nakomelingen van overlevenden van de Holocaust hebben een groot deel van het onderzoek aangestuurd naar hoe onze omgevingen en ervaringen worden overgedragen via de genetische expressies van onze nakomelingen.

Er werd gevonden dat overlevenden van de Holocaust en hun nakomelingen veranderde stresshormonen hadden.

De kinderen van de overlevenden van de genocide werden geboren met lagere niveaus van stresshormonen die hen idealiter zouden voorbereiden om vergelijkbare omstandigheden te overleven (verhongering en hoge stressniveaus), maar vanwege de manier waarop hun ouders zich hadden aangepast, pasten de kinderen zich een stap verder aan om de in vitro omgeving.

Hierdoor waren ze zeer vatbaar voor PTSD en een breed scala aan stressgerelateerde ziekten.

Vergelijkbare resultaten zijn gevonden bij populaties die cultureel trauma hebben doorstaan. In wezen hebben de collectieve herinneringen aan genocide, oorlog, hongersnood, slavernij en dergelijke de neiging om bij de kinderen en kleinkinderen van overlevenden op te duiken als vatbaar voor ziekten.

Kinderen van overlevenden van een trauma kunnen geboren worden met een hoog risico op het ontwikkelen van PTSD en een hoge gevoeligheid voor stress, naast een hoog risico op het ontwikkelen van een of andere vorm van door stress veroorzaakte metabole onbalans.

De implicaties van de ervaringen van ouders die worden doorgegeven aan kinderen in de vorm van genetisch veroorzaakte gezondheidsproblemen, kunnen een revolutie teweegbrengen in de manier waarop samenlevingen met gezondheidszorg omgaan.

Wat vertelt epigenetica ons?

Hoewel veel van het vroege werk aan epigenetica betrekking heeft op het verband tussen collectieve herinneringen aan trauma en negatieve gezondheidsresultaten, is epigenetica meer dan de wetenschap van het doorgeven van tragedies. Collectief geheugen kan ook worden gevormd rond culturele evenementen en normen.

Epigenetica toont dit aan met ontdekkingen over genetische reacties op culturele voedselfavorieten die zich in de loop van de tijd ontwikkelen. Een onderzoek toonde bijvoorbeeld aan dat sommige Japanners in de loop van de tijd een spijsverteringsenzym hebben ontwikkeld als reactie op een soort zeewier dat uniek was voor hun dieet, waardoor ze gerechten op basis van zeewier konden verteren die niet kunnen worden verteerd door mensen uit andere culturen.

Het goede nieuws over epigenetica is dat het een opkomend veld is dat de wetenschappelijke gemeenschap nog veel te leren heeft. Een ander goed nieuws is dat we niet allemaal gedoemd zijn vanwege de ontberingen van onze voorouders.

Collectief geheugen maakt in spraak en denken en relaties deel uit van de essentie van wie we zijn, maar net zoals we de kracht hebben om de loop van ons leven te veranderen, ongeacht ons verleden, hebben we ook de kracht om de loop van ons leven te veranderen in ondanks ons DNA.

Lachen kan uw potentieel om ziekten te ontwikkelen verminderen, net zoals oma's ontberingen het kunnen vergroten. Hetzelfde geldt voor voeding, lichaamsbeweging en denkpatronen.

De kracht van het collectieve geheugen en de relatie met genetica is dat het allemaal code is die continu wordt geschreven.


Bekijk de video: Vietnamese War Movies Best Full Movie English. Top Vietnamese Movies (Juli- 2021).